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太乙金光咒

来源:本站   作者:佚名   日期:2018-05-30 10:31   热度:

       金光烁屋,瑞气盈庭。太乙道炁,周流古今。甘露灌顶,光明浴身。三业清净,五脏玄明。内外明彻,显我元神。连天通地,祥光佑众。宇宙万有,皆是吾真。三清圣祖,感诚而应。诵之万遍,光明临身。一炁演化,杳杳冥冥。

        浅解
       
        首句“金光烁屋,瑞气盈庭”。观想金光、瑞气自外而来,照耀持咒者所居之处,屋宇洞然,吉祥瑞气满庭,久之自然会借假成真。
 
        “太乙道炁,周流古今”。无极(太乙、太一)而生太极,太极肇分,始成两仪,其炁周流贯注,从古至今,无始无终。
       
        “甘露灌顶,光明浴身”,致虚守静,则宇宙中先天一炁自头顶灌注而下,全身沐浴在金色光芒之中。
     
          “三业清净,五脏玄明”。身、语、意三业清净无染,则五脏六腑之辉光自然显现。《黄庭经》云:“百节泥丸皆有神”,即是此意。现代研究,发现人体关节、丹田、泥丸(百会)等处,均有辉光(神光),身体强壮,其辉光明亮,身体孱弱,则辉光暗淡。道书丹经中又有内视观光一法,此光不从外来,人体自身本来就具有。三业清净,则五脏六腑自然安和,百脉畅通,人体辉光自然发现。这两句点明内在之光的显现,在于心不外驰,精神内守。
       
        “内外明彻,显我元神”。人体自身辉光与外来之光(上句甘露、光明)一起观照,则内外合一,我之自然之本性(元神)显露无遗。
       
        “连天通地,祥光佑众”,人体内外之光合一,其光上接天宇,下入地里,祥光佑众,则周围邪魔难以入侵。

     
         “宇宙万有,皆是吾真”,宇宙万物都是我真实法身的显现(真实法身可以化为宇宙万物)。
     
          “三清圣祖,感诚而应”,这是此咒的咒心。如果修炼者没有宗教热情,或者根本不相信宇宙中存在超脱世间凡尘的三清圣祖,那无论怎样修炼,也得不到三清圣祖的灵应。修炼者只有对祖师诚信,有超脱世间的强烈愿望,才能修出世间法。太乙者何?道炁之别名。心诚则应,一念感通,自然会得到三清圣祖的能量加持。
       
        “诵之万遍,光明临身。”万遍不为多,一遍不为少,心诚则灵,光明临身。
       
        “一炁演化,杳杳冥冥。”宇宙万有本来一炁之演化,修炼者如果进入杳冥的境界,自然感知气之存在。
       
        道家的咒语比较直白,很多习惯念佛教咒语的人,看到道家的咒语,可能感到无神秘感,也不容易生起信心。其实,不论佛教与道教,其咒语的相似之处,是修炼者与上界仙、佛的信息能量沟通。太乙金光咒的能否修成功,关键看修炼者个人的信心,和对太乙道祖的诚信,其次在于长期坚持持咒。最好一次持咒时间在一个小时以上。可以按文字诵读,心不旁骛,诵读时不管文字之意,以期达到虚静致极的境界,得到道祖的加持;也可以诵读与观想结合起来修炼。有兴趣的修炼者,可以参考《浅谈如何持咒》。

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