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生命的选择

来源:本站   作者:周壮   日期:2016-06-20 13:30   热度:

       关于生命的问题,在人们面前有两条路任你选择。

       人的生命活动靠精气来维持,善于保养精气者长生,否则就是短寿。长生或短寿,只能由你自己选择。

       其实要想长生并不是很难的事情,长生药就在你自己身上,只不过你自己不知道而已。内丹派南宗开山祖师张伯端,在《悟真篇》中说:“人人本有长生药,自是迷徒枉摆抛。”每个人生来就有长生药,只是你自己迷失了方向,将长生药白白地抛掉了。

       这个长生药指的是什么呢?指的是你自身的精气。

       精气与生俱来,属阳。人体内的浊气病气等则属阴。如果不知养生,阳气耗尽,成为纯阴之体,那就是死人。如果懂得养生,通过修炼,炼尽阴渣,成为纯阳之体,那就是仙人,仙人最长生。

       张三丰对这个问题,讲得非常清楚。他在《玄音篇》中说:“鬼者纯阴,仙者纯阳。人得半阴半阳,则不离乎生死。缺阴之半则成仙;缺阳之半则成鬼。故人在可仙可鬼之中。”人是半鬼半仙,在人们的面前,只有两条路可走。一条是通仙的长生之路,一条是通往死亡的短命之路。你要走向何方?请自行选择吧!

       如果你选的是通仙的长生之路,那就必须培养自身的精气,因为精气就是你长生的药。培养精气是长生的唯一正路。请记住这句话,大有好处。

       人想健康长寿,绝对离不开培养精气。仙人真人也是靠精气的积累而成。《黄庭经》说:“仙人道士非有神,积精累气以成真。”仙人都要积精累气,何况是一般的人呢!

       张三丰讲得更详细,他在《玄音篇》里说:“仙品有五,实言之则只四。一曰人仙。人仙者,炼元精而补元气,以培修仙之本。然能养健,不离生死,此人中仙也。”人仙是炼元精以补元气,这是修仙最基本的事。同时,还能使人的身体健壮。人仙也是人,为什么称为仙呢?人仙的元精元气比不修炼的人要充足得多,其寿命更比不修炼的人要长得多。仙有长寿的意思,故称人仙。在人仙基础上再行修炼,就可进入地仙境界。   

       《玄音篇》又说:“一曰地仙。地仙者,炼元气而结内丹,已无漏通之患,然可陆行,不离尘块,此地中仙也。”地仙炼元气而结内丹,并炼成不漏之体。要结丹,必炼元气。丹者,元气之所结也。再行修炼,进入神仙妙境。

       《玄音篇》接着说:“一曰神仙。神仙者,炼元气而化元神,已有神通之妙,水火无害,又名水仙。炼神还虚,即天仙也。”炼神还虚,从字面上看,炼的是阳神,实际上,炼的也是气。《性命法诀明指》说:“夫阳神者,即天地虚空真一之气耳。”

       以上,从人仙到天仙都是在修炼元精元气。

       站的立场不同,对仙的理解就不同。比如,一般人常说:快乐似神仙。《太乙金华宗旨•阐幽问答》吕祖说:“心中潇洒即是仙,心中无累即是佛,心中无私即是圣。”在这里,我给仙下个定义,什么是仙呢?健康长生之人就是仙。长寿之人,心胸开朗,无私无欲,潇洒自在,这既是佛,也是圣,还是仙。

       如果想像仙一样长生,只有修炼元精元气。元精元气为阳,培养元精元气的过程就是增阳消阴的过程。

       《天仙正理》说:“消一分阴,令阳添一分。去二分三分四分五分阴,则添二分三分四分五分阳。渐渐逐分挣到消尽十分阴,添足十分阳,谓之纯阳。”“所以古人云:分阳未尽则不死,分阴未尽则不仙。”

       添一分阳,同时就消去了一分阴。这表明对长生的仙靠近了一分,对死则远离了一分。添二分三分四分五分阳,同时消去了二分三分四分五分阴。这表明对长生的仙靠近了二分三分四分五分,对死亡则远离了二分三分四分五分。渐渐添足十分阳,同时就消尽了全身之阴,成为纯阳之体,长生的最终目标就达到了。

       修炼精气的过程就是健康长寿的过程。只要坚持下去,肯定会比一般人长寿得多。

       修炼精气的最好方法,就是修炼武当太乙内丹术。因为武当太乙内丹术是由武当张三丰传下来的,其功效为成千上万的太乙弟子的修炼所证实。

 

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